# 《优秀的绵羊Excellent Sheep》书摘

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- Published: 2022-09-13T06:00:00+08:00
- Author: 白宦成

(美)威廉•德雷谢维奇

 * 他们非常擅于解决手头的问题，但却不知道为什么要解决这些问题。
 * 他们懂得如何做好一位“学生”，但不懂得如何思考。
 * 高等教育是人的一生中智慧的成长和探索的一部分，而且这个旅程必须是学生本人为自己
   设计和践行的。
 * 如果你想让更多的人来参与一个活动，那么一个高效的方法就是提高入门门槛。
 * 顶尖大学毕业的学生是一群极其聪明，但是又完全缺乏方向感的年轻人。这些年轻人拥有
   最强的大脑和无可挑剔的敬业精神，但是严重缺乏对自己的洞察力。”
 * 所有决定动机的关键在于安全感。剥开“安全感”这件外衣，你看到的是应得利益。方向感
   的缺失以及不想失去机会，这一切的一切都源自恐惧。
 * 当你的生活中没有被给予犯错空间的时候，你唯一能做的就是不给错误任何机会。这一切
   使得人对风险极力回避，这也是为什么精英教育阻碍个人成长的一大原因。
 * 我们现在的教育系统培育出了高智商、有成就的二十几岁年轻人，但却没有教育他们领悟
   生命的追求，他们甚至不知道如何去寻找生命的意义。他们按部就班地生活，缺乏新生活
   的想象力，在内心深处，他们也缺乏勇气和自由来创造自己的道路。
 * 在我不再因他人的成绩而感到威胁时，我的生命得到了解放，那份轻松让我学会了欣赏他人
   的成就给这个世界所带来的美妙。我过去的那种心态，普遍存在于有所成就的人群中，这
   也是最具有杀伤力的魔咒之一。一旦被之所控，你将不顾一切地寻求被接受和被爱，就像
   美国作家奥登所讲，你想要的是爱，而且必须是独爱。
 * 为了迎合父母的需求而建立起来的“自我”是一种“伪自我”。当一个孩子力争满足父母的要求
   时，往往自己的感受和渴望会被忽视，久而久之，这个孩子将失去关怀自己感受和渴望的
   能力。
 * 种种迹象似乎在警告我们，学生质疑教育的本质，甚至不相信教育。当我们面对学生作弊
   成风现象时，我们需要接受的是，这些年轻人绝对是优秀的学生，因为他们所掌握的就是
   我们的教育系统教给他们的。当他们来到大学之后，变得迷茫，他们既不清楚自己的目标，
   也不知道如何为自己做决定，他们当然很容易会被现成的、成熟的选择所吸引（如咨询或者
   投行）。
 * 精英高校并没有兴趣培养过多的探索者，如思想家、诗人、教师、牧师、律师、非营利组织
   工作者甚至教授。栽培这种类型的人才，高校需要付出更多，要培养利他主义、创造力、
   知性思维以及理想主义。
 * 任何值得做的事情，是因为事情本身有意义。
 * 任何人要是告诉你教育的唯一目的就是培养职业能力，那么他已经把你贬低成一名高效的
   职员，一名容易动心的消费者，一个听话的顺民。
 * 一个人之所以有意思，是因为他大量阅读，习惯思考，放缓脚步，投入深度对话，并为自己
   创建了一个丰满的内心世界。
 * 精神勇气的不易之处就是，个体必须只身作战。要有壮士断腕的勇气与传统和平庸决裂，
   与内心那个声音并肩作战！
 * 选择做一些自发纯粹的事情，就如同你小时候那样；选择做一些即使没有外在奖励你也会
   选择做的事情；选择做一些你可以废寝忘食地专注去做的事情；做你最喜欢做的事，不是
   你认为自己喜欢或者应该喜欢的，而是你的真爱。
 * 当他人义正词严地劝告你工作独为生计，应当放弃“热爱”或“意义”时，我建议你观察这个
   人自己的生活轨迹。我猜想他并非如此。如果他真的如此，那么你了解一下他是否快乐。
 * 凯瑟琳·舒尔茨（Kathryn Schulz）的著作《犯错》（Being Wrong）。该书倡导“质疑是
   一种技能，犯错是智慧的基础”。一直成功（即从未失败）并不是能力的体现，而是脆弱
   的表现，因为出于害怕失败，个体往往放弃一些本来能够造就他成就自己的机会。
 * 精英式的职业发展路径具有高度的可预见性，是一道极其乏味无趣的风景线。精英们体味
   不到不确定性的愉悦，总是在求稳；从未任由生活自由发展，总是要保持冷静和秩序；从未
   追随理想，总是要对自己的一言一行完全负责。
 * 追随热情的定义包括懂得放弃。
 * 与其为成功而工作，不如为工作本身而全身心投入，这个原则成了在黑夜中一直伴随着我的
   北极星。
 * 作家杰夫·戴尔（Geoff Dyer）精辟地总结了一句话：“为了事情自身而做事情，不计较结果，
   都是值得的。”
 * 总而言之，如果你未曾放弃什么，那根本就谈不上精神勇气。挫折、牺牲、内心挣扎、出
   师不利、走弯路、与家人和朋友之间的矛盾等，这些才算是真正意义上走向独立的特征。
   只有痛过，才是真实的。
 * 你在20多岁所能够承受的不确定性的程度以及能够管理的财富取决于你是谁。
 * 平时生活朴素本身就是一种自由，因为你能更适应简单的生活。
 * 移民家庭的故事不禁令人联想到《圣经》的《出埃及记》，老一代信仰上帝的人经历了无常
   的荒野，终于逃脱奴隶生涯寻求新生活，但终究在希望之城下被拒之门外，但是他们的下一代，
   出生为自由人，能够充分地享受和利用与生俱来的权利。
 * 斯坦福教授特里·卡塞尔（Terry Castle）在他的一篇名为《如何与父母决裂》（The Case
   for Breaking Up with Your Parents）的论文中建议，要过上有意义的成年人生活，一个
   人有必要成为一次孤儿。 一次对家族传承的主动放弃，一次对反抗权威、暴露谎言或令
   父母失望的意愿的培养，是培养理智和情感独立的大前提，今天比过往任何其他时间尤甚。
 * 花时间休整或者放慢脚步，跳出永无止境的名利追逐的陷阱，脱离无时无刻的被管理的状态，
   去探索学校之外的世界，去发展你一直以来没有机会获得的技能。
 * 一份职业可能对他人并不具有吸引力，但是只要你自己觉得有趣就足矣。从事父母所希望
   的事业并不是问题，前提是，只要这也是你自己的选择。
 * 真正的教育是为了你的长远职业发展而做准备的，绝不是为你的第一份工作做准备的。
 * 哈佛大学校长拉里·萨默斯（Larry Summers）所言：“我们所学的在10年内就会被淘汰。
   最重要的是学会如何学习。”如中国谚语所言：授之以鱼，不如授之以渔。
 * 在教授圈子里有一种共识：要么发表（论文），要么出局。即只有研究方面取得进步才是
   被认可的。因此教授把自己的时间分配给同事、硕博士生（课题研究助手）、参加领域会议
   或者职业性组织、向学术刊物投稿等，唯独本科生不在大学教授的视线之内。教授的发展
   只需要提高自己在领域内的造诣，不需要向自己的学校表示忠诚。
 * 我时常听到关于小学和中学教育的讨论，同时也听到过关于高等教育的辩论，但这两者实际
   上同出一辙。既然在基础教育阶段，我们承认学生的学习得益于个性化教学和敬业的老师，
   那么大学又为何不同呢？一名学生从高中过渡到大学，不可能瞬间变得独立，心智成熟。
   电脑可以代替老师吗？
 * 相较于到底是去哪所大学，更重要的问题是，你为什么要上大学以及如何利用大学教育。
 * 出现这一趋势的主要原因非常明显，越来越高的学费是一个因素，但这绝不是主要原因，
   主要原因是：如今培养一个有能力角逐常春藤盟校的孩子的成本越来越高。一路关卡越多，
   家长们在孩子身上的投入就越高。私人教师、考前辅导等只是一个方面。富裕家庭几乎从
   孩子生下来那一刻起，就开始往孩子身上倾注各种资源：音乐课、运动装备、国外旅行（
   美其名曰“荣誉项目”），等等。当然，还有一项最重要的，私立学校学费或者是顶级公立
   学校学区的生活
 * 真正的逻辑应该是：你的SAT分数之所以比别人高，是因为你本来得到的就比别人多。